martes, 25 de noviembre de 2008

Los escritores de la antigua Grecia llaman a Pericles "Olímpico" en honor a sus talentos, y llevando las armas de Zeus en sus discursos.[132] Según Quintilio, Pericles siempre se habría preparado para sus discursos y, antes de presentarse ante el público, habría rezado a los dioses para no emitir una palabra equivocada.[133] [134] Sir Richard C. Jebb concluye que "único como político ateniense, Pericles debió haber sido también único como orador; primero, porque ocupó una posición de importancia política que no había logrado ningún hombre antes que él; segundo, porque sus ideas y su moral le ganaron tanto renombre por su elocuencia que nadie jamás lo obtuvo de los atenienses".[135]

[editar] Legado

Fachada del Partenón, en la Acrópolis de Atenas.

El legado más visible de Pericles se puede encontrar en los trabajos literarios y artísticos de su Edad de Oro, de los cuales muchos han sobrevivido hasta nuestros días. La Acrópolis, aunque en ruinas, todavía permanece como el símbolo de la Atenas moderna. Paparrigopoulos escribió que estas obras maestras eran "suficientes para hacer del nombre de Grecia algo inmortal en nuestro mundo".[118]

En términos políticos, Victor L. Ehrenberg argumenta que el elemento básico del legado de Pericles es el imperialismo ateniense, que, exceptuando a la potencia gobernante, niega la verdadera democracia y las libertades al resto de estados.[136] La promoción de un imperialismo tan arrogante se dice que arruinó a Atenas.[137] Sin embargo, otros analistas subrayan un humanismo ateniense ilustrado por la Edad de Oro.[138] La libertad de expresión se ve como un legado duradero de este periodo.[139] Pericles es alabado como "el prototipo ideal de político perfecto en la antigua Grecia" y su Discurso fúnebre es hoy en día sinónimo de la lucha por la democracia participativa y el orgullo cívico.[118] [140]

[editar] Comentarios

  1. La fecha exacta de nacimiento de Pericles se desconoce. No podría haber nacido más tarde de 492-1 y haber tenido edad para hacer frente a los persas en 472. Visto que Pericles no aparece en ningún escrito habiendo tenido parte en la Guerra con Persia de 480-479, algunos historiadores argumentan que no habría nacido antes de 498, pero este argumento ex silentio también se ha descartado.
  2. Plutarco dice que su mujer era "nieta" de Clístenes, pero esto es cronológicamente implausible y existe consenso en que era la "sobrina".
  3. Tucídides recoge una serie de discursos que atribuye a Pericles, pero Tucídides también reconoce que "era en todos los casos difícil plasmarlos palabra por palabra en la memoria, por lo que mi costumbre ha sido hacer a los oradores decir lo que era mi opinión, aunque adiriéndome lo más posible al sentido general de los que realmente dijeron."
  4. Según Aristóteles, Aristódico de Tanagra mató a Efialtes. Plutarco dice que Idomeneo dijo que Pericles mató a Efialtes, pero no le cree al entender que iría en contra del carácter de Pericles.
  5. Según Plutarco, se cree que Pericles atacó a Samos para gratificar a Aspasia de Mileto.
  6. Vlachos mantiene que la narración de Tucídides da la impresión de que la alianza de Atenas se había convertido en un imperio autoritario y opresivo, si bien no hace comentarios sobre el mismo tipo de control ejercido por Esparta. Vlachos subraya, sin embargo, que la derrota de Atenas podría traer un gobierno de Esparta todavía más cruel, algo que realmente ocurrió. Por ello, el comentario del historiador de que la opinión pública griega apoyaba las demandas espartanas para liberar Grecua parecen tendenciosas. Geoffrey Ernest Maurice de Ste Croix, por su parte, argumenta que el imperio de Atenas fue bienvenido y evaluado por la estabilidad de la democracia en toda Grecia. Según Fornara y Samons, "cualquier visión que apoye que la popularidad o su contrario pueden inferirse simplemente de consideraciones ideológicas estrechas es superficial".
  7. Según Platias y Koliopoulos, la política de Pericles se guiaba por cinco principios: a) Equilibrar el poder con el del enemigo, b) Explotar ventajas competitivas y neutralizar las del enemigo, c) Parar al enemigo mediante la negación de su éxito y el uso de la venganza, d) Desgastar el poder internacional básico del enemigo, e) Modelar el ambiente doméstico del enemigo en beneficio propio.
  8. Según Vlachos, Tucídedes debía tener unos 30 años de edad cuando Pericles pronunció su famoso Discurso fúnebre, y debió estar entre el público.
  9. Vlachos apunta que no sabe quién escribió el Discurso fúnebre, pero que "esas son las palabras que debieron decirse a finales de 431 a. C.". Según Sir Richard C. Jebb, los discursos de Tucídides dan una idea general del pensamiento de Pericles con una fidelidad en lo esencial. Es posible que puedan tener dichos suyos, "pero es seguro que no pueden tomarse como forma de la oratoria del político". John F. Dobson cree que "aunque el lenguaje es el del historiador, algunos de los pensamientos podrían ser los del político". C.M.J. Sicking argumenta que "estamos oyendo la voz real de Pericles", mientras que Ioannis T. Kakridis defiende que el Discurso fúnebre es una creación casi exclusiva de Tucídides, dado que "la audiencia real no consiste en los atenienses al comienzo de la guerra, sino de la generación de 400 a. C., que sufre las repercusiones de la derrota". Gomme está en desacuerdo con Kakridis, e iniste en la fiabilidad de Tucídides.
  10. Según la encilopeda Suda del siglo XX, Pericles habría sido el primer orador en escribir sistemáticamente todos sus discursos. Cicerón habla de los escritos de Pericles, pero recalca que no deben verse como verdaderos. Muy probablemnte, otros escritores usaron su nombre.
  11. Ioannis Kalitsounakis argumenta que "ningún lector puede mirar por encima la suntuosa rima del Discurso fúnebre como un todo y la correlación singular de la emoción impetuosa y el maravilloso estilo, atributos que Tucídides adscribe ningún otro orador salvo a Pericles". Según Harvey Ynis, Tucídides creó el legado retórico de Pericles y que ha dominado desde entonces.

[editar] Véase también

[editar] Bibliografía

[editar] Enlaces externos

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Tags: Pericles, política, armas, público, escritores, libertades, ideal

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