Los nuevos Quijotes en Porto Alegre. Vídeo de 87 minutos
Se llenan la boca con la palabra democracia y libertad los más sumisos ante los imperialistas. La estupidez y la servidumbre inconsciente no puede ser más evidente. Cuando hablan de instaurar la “democracia” en Cuba, en realidad desean instaurar esa servidumbre ante el tío Sam. Confundir a la plutocracia estadounidense con una democracia es prueba de superficialidad y estupidez en grado sumo.Son los mismos que llaman neoliberalismo y globalización al colonialismo actual, es decir, al imperialismo privado de las multinacionales y ONGs; y libertad, a explotar a las clases bajas; derechos humanos, a los privilegios de la clase capitalista dominante; libertad de expresión, a lavar el cerebro del pueblo con la mass media . y liberar, a asaltar naciones a mano armada y bombas inteligentes Blasapisguncuevas.
Y la gran contradicción: Piden elecciones “libres” en Cuba los imperialistas estadounidenses que derriban gobiernos electos en elecciones “libres” Varios hechos: Guatemala 1954, R. Dominicana 1965, Chile 1973; y Honduras 2009. Extraña libertad de elección le plantearon los imperialistas al pueblo nicaragúense en 1990: Si votas por el FSLN, votas porque continuemos haciéndote la guerra y armando a la contra, y si votas por la oposición, ni guerra ni contra tendrás.Si al pueblo estadounidense le diese por sublevarse contra ellos, menos del 0,5%, no dudarían en aplastarlo con mercenarios, militares nacionales y fuerzas del orden, etc. La contrarevoluciones son más crueles y numerosas que las pocas revoluciones que logran triunfar. Extraños demócratas son los imperialistas, esos dictadores cuando van de visita atracadora sin que nadie les invite, esos que reconocen como elecciones libres sólo aquellas en las que triunfa algún miembro de su servidumbre en el exterior. Putin no pertenece a esa servidumbre y por eso le difaman, como difaman a Cristina, Evo, Correa, Ortega, Chávez, Fidel y Raúl, Irán, Corea del Norte, etc, como difamaron a la URSS, China.
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La pirámide capitalista original fue creada en Cleveland, EEUU, en 1911, por un sindicato de trabajadores. A la que aparece ante tus ojos yo sólo le he añadido algunos de los medios de comunicación actuales, imitadores de Goebbels. Varias de las grandes mentiras de los imperialistas-capitalistas y sus mass medias:
Primera gran mentira: Exagerar los asesinatos del stalinismo para dar golpes de estado con el cuento de evitar males mayores e incluso asesinar con el mismo cuento Segunda gran mentira- Ganaron la guerra fría a varios lisiados de guerras y los muy necios se creen supermán. Millones de aneciados superficiales, de analfabetos políticos y alienadores periodistas también creen ver a superman en estos supermanes de hojalata made in USA Tercera gran mentira para negar lo evidente mientras se ejerce a diario |
 Pirámide capitalista. Haz clic en la imagen si deseas verla al completo  Ver mural de la pirámide original al completo |
Está de moda llamar dictadores a quienes se oponen a la dictadura imperial disfrazada de democracia y a sus cuentos privatizadores neoliberales para recolonizar el planeta El lacayo se cree un hombre libre y es un esclavo con algunos privilegios
¿Por qué se llama prensa libre a la esclava de algún capitalista o grupo de capitalistas?
En este blog se condena cualquier forma de terrorismo, ya se practique con pasamontañas, con sotana, con turbante, con corbata o con uniforme policial o militar. Victor Sanz.
Impresiones Mías, blog de Víctor Sanz
| La explotación capitalista es evidente cuando a una mujer se le paga menos por igual trabajo; es decir, se la explota más que al varón. También es evidente la siguiente: compro un robot por 10000 dólares y le saco a su trabajo 15000; 5000 proceden de su explotación. Imaginemos que los obreros son máquinas. Su explotación consistiría justo en el beneficio obtenido tras pagar los gastos de uso de cada una de ellas y los requeridos para adquirirlas. Más fácil de entender para algunos: contratas a un obrero por 10000 dólares anuales y te produce 15000, 5000 que le has explotado Leer más |
Cómo se explota a los pequeños campesinos y artesanos por extrapolación
| Cómo se explota a los jornaleros, braceros |
La democracia de los violentos explotadores unidos, diría Gandhi
| El principio fundamental de la no violencia se basa en abstenerse de la explotación en todas sus formas. Gandhi |
Ventajas y desventajas de colectivizar el capital con impuestos
| Si deseas poner la encuesta en tu blog o web, encontrarás el código en este enlace. |
| Capitalismo: cada empresa una dictadura o dictablanda que ordeña a las vacas: obreros, pequeños campesinos, artesanos, etc, con el cuento del riesgo, no muy distinto a los usados por los esclavistas siglos atrás. Si cada empresa es una dictadura o una dictablanda, el capitalismo será ambas aunque convoque elecciones de accionistas a diario.. El contenido lo es todo y no el nombre ni las autocalificaciones a su favor mientras demonizan a cualquier sociedad sin explotación que se intente construir |
| Laissez Faire, bonitas palabras para un timo |
Escuela Latinoamericana de Medicina
| Atentado en 1976 contra el vuelo 455 de cubana de aviación. 73 muertos |
Cómo los diarios españoles inventaron nexos entre Venezuela y ETA
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Libertad para los cinco. Prisión para Bush, Blair, Aznar, piratas y asesinos del pueblo iraquí y afgano, también para el terrorista Posada CarrilesLa incapacidad de comprender qué significa calentamiento global se debe al frío invernal
El diario el mundo, Jon Sistiaga y el juez Eloy Velasco deberían aprender geografía antes de acusar a las fuerzas armadas revolucionarias de Colombia de intentar atentar en la capital de España
Visita este Madrid colombiano a 28 km de Bogotá
| Artículo donde el diario El Mundo confunde sus deseos con la realidad o a sus lectores? |
Puente Llaguno, claves de una masacre en Venezuela
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Operación Peter Pan contra Cuba
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| ¿Quién te lava el cerebro? ¡Descúbrelo! |
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Seamos creativos en economía. Imaginemos que usamos las ideas de David Ricardo, Adam Smith y Karl Marx sobre el valor de un producto Leer más
Contra el alzheimer, ajedrez para personas jubiladas
Mentir sobre el cambio climático
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| Lo más parecido al socialismo somos los organismos pluricelulares más evolucionados. Varios ejemplos de la gran obra realizada durante millones de años por ese “socialismo”: Corazón, pulmones, venas, músculos y huesos equivalen a sectores publicos al servicio de los millones de células que te constituyen y nos constituyen. Entra con un clic en cualquiera de las cuatro imágenes |
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Sólo un corrupto moral, Álvaro Vargas Llosa, puede acusar al Che de poco más que asesino en serie y admirar y defender al imperio estadounidense, asesino en serie de más de 200 000 filipinos entre 1898 y 1911. etc, etc. Puedes encontrar esa guerra en wikipedia. Blasapisguncuevas
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Capitalismo patronista, otra forma de esclavitud: Poco importa la proclamación del trabajo, porque con el nombre de proletariado el esclavo perdura. El que carece de propiedad en nuestras sociedades individualistas, vive obligado a someter su libertad y su fuerza productora al que mejor le pague. El salario es el precio de la servidumbre. Se contrata actualmente en el mercado público al jornalero poco más o menos como se contrataba antes al esclavo. Si la demanda sobrepuja a la oferta, el obrero puede hacerse pagar regularmente el alquiler de la fuerza. Si la demanda es inferior a la oferta, el precío del alquiler baja y queda a unos cuantos la libertad de despedazarse en la disputa por el apetecido mendrugo. Los más deben resignarse a perecer de hambre. Tal es el resultado efectivo de las conquistas democráticas. . Ricardo Mella Cea. Escrito en 1904 |
En la esclavitud el mercado libre incluía a los esclavos como una mercancia más a intercambiar, ahora el capitalismo incluye a los asalariados como una mercancía más barata cuando su oferta es mayor que la demanda de trabajo. En la esclavitud te vendían, en el capitalismo te vendes tú mismo a cambio de un porcentaje menor de lo que en realidad produces, plusvalía Y cuando viene una crisis recibes el premio del despido sin demasiadas contemplaciones. Sobras en el globo y te arrojan por la borda¿Qué Provoca las Crisis? Efecto Mariposa
Adivina adivinanza: su libertad de expresión favorita es que los explotados repitan como loros las mentiras y verdades a medias que expresan en su prensa y micrófanos
La OTAN, el pitbull imperial
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El Líbelo Negro del comunismo A la pregunta: ¿Y dónde están las fosas comunes de los inocentes ejecutados, que se suponen millones? tampoco escucharán ninguna respuesta convincente Después de la propaganda antiestalinista de la Perestroika, lo lógico hubiera sido que hubiesen salido a la luz los lugares secretos de enterramientos masivos de millones de víctimas, donde poder levantar obeliscos y memoriales. Pero no hay ni huella de nada de eso. P Krasnov. Leer artículo completo |
Por fin lo han comprendido los dirigentes cubanos
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El imperialismo de EE UU surgió de la guerra con una enorme capacidad industrial, agrícola y financiera al mismo tiempo que todos sus competidores potenciales estaban postrados económicamente. Esto era especialmente cierto en el caso de la Unión Soviética. Horowitz cita una notable descripción aparecida en The Observer escrita por el experto ruso Edward Crankshaw: Viajar tan lentamente por tren sobre las recién abiertas vías férreas desde Moscú hacia la nueva frontera en Brest Litovsk en los días posteriores a la guerra, era una experiencia terrible. En cientos, en miles de millas, no había objeto en pie o viviente a la vista.. Cada pueblo estaba arrasado, cada ciudad. No había graneros; no había maquinaria. No había estaciones ni torres de elevación de agua. No había un solo poste de telégrafo en todo ese vasto campo y las amplias fajas de bosques habían sido cortadas por los guerrilleros a lo largo de la línea como protección Leer artículo fuente, de Ernst Mandel A partir de los anteriores hechos históricos, los ideólogos capitalistas han construido una de las mayores mentiras de la historia; su afirmación de que el socialismo fracasó.: La gran mentira del capitalismo: fracasó el socialismo |
| Para ser un 70% de agua, como sucede con el primate bípedo lector, es indispensable la previa existencia del agua. Lo que nos constituye es anterior a nosotros. Por consiguiente, Dios no puede ser un ser vivo consciente creador de todo. Para que él exista es necesario que existan previamente la energía o la materia X de la que estaría hecho. Sólo hay un creador: materia y energía en evolución. Darwin y Walace fueron sus descubridores a nivel de los seres vivos. Los panteístas, a nivel de la materia y la energía. Los seres vivos conscientes o inconscientes somos hijos de ambas. |
| El principio fundamental de la igualdad y el socialismo es la democracia; de lo contrario, la vida social se regiría por la ley del más fuerte o más astuto. Se podría hablar de socialismo pero existiría sólo en el nombre y no en el contenido. Blasapisguncuevas |
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Una critica desde la izquierda rusa. Superar a Chomsky Y mira por donde, que al poco tiempo abre Gorbachov los archivos y se aclaran las auténticas dimensiones de las “atrocidades bolcheviques”, y queda en evidencia que la creación inmortal de Solzhenitsyn no es ninguna “literatura del hecho”, sino más bien literatura fantástica, y, por tanto, acientífica. Leer más |
Una web de casi todo y no sólo de política y economía
| Transformación del dinero en capital |
La Revolución Rusa. Por Rosa Luxemburgo
| Albert Einstein: Por qué el socialismo. Entrevista publicada en 1949 |
Democracia = socialismo
| Evolución Hacia una Sociedad sin Explotación |
Martires de Chicago. Por Ricardo Mella Cea
| Efectos agente naranja. Vídeo, 16 segundos que te impactarán |
Terroristas made in imperialistas explotadoriunidenses
| Los tres personajes que oprimen a la humanidad |
Con menos, nuestra riqueza sería mayor en el socialismo
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Debido a esto resulta complicado situar con certeza el límite de la propensión del mestizaje verdaderamente biológico sin un análisis universal del ADN de la población. No obstante, desde un punto de vista estrictamente fenotípico, el 45% de la población peruana puede ser catalogada como amerindia (aunque exista un origen mestizo), seguido por un gran elemento mestizo de cerca del 38% y un significativo grupo de origen caucásico europeo de alrededor del 15%.[1] [2] Este panorama se repite en otros países de Latinoamérica como Bolivia, Ecuador, México y Guatemala, mayormente y en menor cuantía en los otros países.
Desde un punto de vista étnico y cultural gran parte de la población peruana puede ser considerada como "mestiza" y abarca un porcentaje de cerca del 38% de la población (la mayoría de ellos mestizos de sangre española o italiana, con los amerindios de variado origen), étnicamente cerca de 45% de la población son indígenas intactos. Después de estos dos segmentos se encuentra el caucásico europeo con alrededor del 15% (de este grupo el 65% lo conforman los descendientes de españoles e italianos y el otro 35% por los descendientes de franceses, británicos, austro-alemanes y de otros países centro-europeos). El cuarto segmento lo conforman los afroperuanos que son cerca de 3% de la población (aunque si se incluye a los mestizos de sangre negra que no se identifican como afroperuanos sino mestizos y están catalogados dentro del segmento mestizo, se habla de una población de ancestro africano de 4% a 5%). El último segmento de la población lo conforman los peruanos de origen asiático, tanto chino cantones y túsan como descendientes de inmigrantes japoneses. Este segmento abarca algo cercano al 2% de la población. Según la Beneficencia Central China de Lima, en el Perú al menos el 12% de la población posee sangre china en diversos grados aun cuando no tengan estrictamente el fenotipo.
Dado que la Constitución Política del Perú de 1993 lo prohíbe, el gobierno peruano nunca ha planteado en sus censos recientes ningún tipo de clasificación étnica o racial, al estilo de la que practica, por ejemplo, el gobierno de los Estados Unidos. El término "indígena" oficialmente cesó en ser utilizado por el gobierno peruano a fines de los años '60, después que el General Juan Velasco Alvarado decidió adoptar el término "campesino" para designar a quienes previamente se les denominaba "indígenas" e "indios".
Contenido |
El segmento mestizo
En el Perú existe el pensamiento, que goza de una considerable aceptación popular, que propone que la mayoría de la población del Perú es mestiza. Toma en cuenta el hecho de que el mestizaje a nivel genético no necesariamente se manifiesta fenotípicamente y que al examinar a un individuo que desde el punto de vista biológico pareciera ser amerindio "puro" probablemente no lo sea por tener al menos un antepasado europeo, africano o asiático, una afirmación discutible pero que tiene una gran difusión entre la población peruana, incluso entre aquella de origen europeo que reside en la costa (donde se encuentra la mayoría de la población actual del Perú
.
Se piensa también que de la misma forma en que España que fue un país étnicamente variado, dominado por íberos, celtas, griegos, romanos, vándalos, suevos, visigodos y árabes; un proceso similar se produjo en el Perú precolombino y preinca, donde aparte de las etnias andinas más conocidas como los aimaras, quechuas, camanchacos, huancas, chankas o uros; estuvieron presentes otras etnias amerindias como los mochicas, tallanes, tumpis, chimues, cañaris, amazonas, nazcas, paracas etc, además de otros aportes externos que también influyeron dentro de la composición étnica del Perú (La mayoría de etnias no andinas se encuentran principalmente en la zona norte y el territorio amazonico).
Es precisamente en la costa norte y la costa centro, donde ocurrió el mestizaje más pronunciado entre los españoles, italianos y las etnias precolombinas. Los descendientes de esta unión étnico cultural, sumada la importante presencia africana y finalmente la oriental fue el resultado de lo que hoy se conoce como mestizaje y criollismo costeño. A su vez, en las regiones andinas donde más herencia española, italiana o francesa hubo como Cajamarca y Arequipa, se puede hablar de un mestizaje claramente europeo-quechua o europeo-andino.
Con el correr de los años, la posterior enorme migración andina hacia la costa en la última mitad de siglo, terminaría por configurar la actual característica "mestiza" del Perú. Esto es algo que es conservado en los rasgos visibles de los descendientes peruanos actuales.
Otra visión muy común es considerar como amerindios a aquellos que viven en la sierra y selva peruanas y como mestizos a aquellos que además hablan español. Pero se utiliza con el fin de destinar ayuda social y además evitar la discriminación de los peruanos que no hablan castellano. Véase Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial. Resumen del Expediente del Perú por las Naciones Unidas (en inglés).
Los mestizos representan desde el punto de vista cultural cerca de 37% de la población (en base a la clasificación que realizan los organismos internacionales). Aunque claro está, que el segmento mestizo desde el punto de vista de mestizaje biológico entre amerindios, españoles, italianos, africanos, otros inmigrantes europeos e inmigrantes orientales; representaría definitivamente cerca de 45% de la población, incluyéndose todas las formas del mestizaje con el importante segmento Amerindio-Mestizo (incluido de manera reivindicativa en el segmento amerindio ò de etnias originarias).
La región epicentro y "meltingpot" (metáfora del inglés que significa, lugar donde ha ocurrido un fuerte mestizaje cultura y étnico de origen variado) de la conquista española y la colonia fue y actualmente es, la región centro y norte del Perú, incluyéndose por supuesto la provincia de Lima (donde radica la mayoría de la población peruana). Estas regiones son pues el epicentro de la conquista española, el asentamiento de españoles y conjuntamente la llegada de esclavos africanos (que se produjo hasta el siglo 18) y posteriormente con la Colonia ya establecida, la inmigración de origen europeo y de origen asiático oriental en los dos últimos siglos.
No obstante, la percepción de una mayoría "mestiza" establecida más desde un punto de vista social, cultural y de mentalidades (esencialmente de carácter occidental) llega a configurarse como importante y creciente desde que las grandes migraciones internas de finales del siglo XX, desde la zona andina y de las zonas rurales hacia las grandes ciudades, paulatinamente han variado esquemas tradicionales y formas de pensar centenarias, movilizando y difundiendo un sentimiento integrador que aun presentando grandes resistencias, parece unificar y cohesionar como nunca antes a diferentes grupos étnicos y segmentos sociales frente a una común idea de país y de nación.
Amerindio-mestizos
Se considera Amerindio-mestizos o Indo-mestizos a aquellos que están más ligados a la cultura amerindia o andina, o que se sienten amerindios por tener un fenotipo predominantemente amerindio, a pesar de que, a nivel genético, pudieran tener un origen mestizo. Durante mucho tiempo fueron despectivamente o cariñosamente denominados con el termino de "cholos" por la población sin ascendencia amerindia o andina predominante.
La mayoría de este segmento lo conforman los actuales migrantes de segunda y tercera generación a la costa, sobre todo en el departamento de Lima y la costa sur. Muchos de los "Amerindio-mestizos" son también personas de la sierra norcentral. Buena parte de este segmento poblacional no sólo es migrante a las ciudades de la costa central y sobre todo sur peruanas, sino también hacia los países vecinos como Argentina y Chile[cita requerida].
Euro-mestizos
Se denominan Euro-mestizos a aquellas personas con predominio de rasgos fenotípicos europeos, aunque también evidentemente con varios rasgos amerindios, los cuales manifiestan una fuerte asociación con patrones culturales y formas de pensar occidentales y no se identifican necesariamente con la cultura amerindia o andina. La mayoría de esta población habita la costa norte y la Provincia de Lima en la costa central. También hay importante presencia de este segmento en ciudades del departamento de Cajamarca, en la sierra de los departamentos de La Libertad y Lambayeque, la ciudad capital de Arequipa y en la region amazonica norteña como Moyobamba, Tarapoto, Rioja e Iquitos. Lo mismo ocurre en menor proporción en la costa sur peruana y sobre todo la ceja de selva del sector norcentral del Perú como por ejemplo: Huánuco y Pasco.
Afro-mestizos
Una importante minoría del total de los mestizos peruanos correspondería a aquellas personas con un gran componente de sangre africana ancestral, presente desde el inicio de la colonia. Entre ellos se encuentran los mulatos y pardos (de sangre española y africana) de los cuales muchos se declaran como mestizos y no afroperuanos puesto que tienen una visible herencia africana. Ellos se identifican de esa manera debido al poco contacto que tuvieron en los primeros tres a cuatros siglos con las etnias amerindias (sobre todo andinas) y más bien el permanente contacto que tuvieron con hacendados españoles y marineros españoles de la colonia tanto dentro del Perú como antes de llegar a él, tras su larga travesía previa por el Caribe. Este mestizaje mulato y pardo es común en toda la costa norte desde la ciudad de ">Trujillo hasta la norteña ciudad de Tumbes, aunque también es muy común en el Callao y en los distritos de Lima.
- Los mestizos de sangre "africana/mulata" y "amerindia" o de origen zambo del segmento Afro-mestizo, se encuentran básicamente en la costa surcentral y el departamento de Ica. También se incluye el a los mestizos que combinan tres etnias; española, amerindia y africana.
Los Afro-mestizos o personas con evidente sangre mulata, parda y zamba que no se consideran afroperuanos sino mestizos, conforman un importante porcentaje del segmento mestizo (entre 10% y 15% del sector mestizo) y es por eso que los movimientos defensores de la identidad afroperuana establecen como cifra del segmento afroperuano una población cerca de los 800 mil habitantes. Si se juntasen las dos cifras de Afro-mestizos y afroperuanos, estaríamos hablando que la población con herencia africana conformaría entre el 5 y 7% de la población peruana total. Claro está, que la población de afroperuanos auto identificados como negros no es mayor a 3% de la población.
Mestizos Asiáticos
Existe un sector mestizo muchísimo menor constituido por los mestizos-asiáticos o con origen oriental de Asia. Estos mestizos que conforman entre el 5% y 10% del segmento mestizo tienen alguna rama maternal o paternal de sangre asiática de segunda o tercera generación, sobre todo de origen Japones y China. Este mestizaje es muy común en la costa norcentral de Lima, Casma, Chimbote y ">Trujillo. Existen también rasgos de este mestizaje en la ceja de selva y la selva amazónica norteña.
Durante el siglo XIX al Perú llegaron cerca de 100,000 chinos cantoneses para remplazar a los esclavos negros, sobre todo en la siembra de arroz. El aporte asiatico en la cultura peruana se refleja no solo en el famoso Chifa sino en otros platos criollos de la costa.
Cabe destacar que en el Perú, aparte de ser el país de Sur America, con mayor sangre china tusán (cantonesa para ser más exactos) es también el país con la segunda mayor colonia japonesa en América Latina (ver Japón). Los peruano-japoneses en menor proporción se están integrando al mestizaje del Perú recien apartir del siglo XX, a diferencia de los migrantes chinos, que llegaron antes.
Etnias indígenas originarias
Tomando en cuenta el sentido de la palabra "etnia" como la de una pertenencia cultural y del "aporte étnico de un solo grupo" se podría afirmar que la población indígena originaria representa el primer segmento de la población. La población de origen indígena originaria intacta (sin mestizaje) conformaría cerca de un 35% de la población peruana total [1].
La mayoría de esta población vive a lo largo de toda la sierra, sobre todo en la sierra sur y también la sierra central. Desde el Departamento de Ancash hasta el Departamento de Puno se encuentran las mayores concentraciones indígenas que aun mantienen sus lenguas quechua y en menor proporción aymara en el sur. Otro sector menor vive en la costa central y la costa sur, y en menor medida aún en la costa norte, producto de los movimientos migratorios que se han efectuado en el país. La labor alfabetizadora ha difundido el español como lengua principal en la sierra y como lengua natural en la costa, por lo que de utilizarse el criterio estrictamente lingüístico (tal cual ocurre en México), la población exclusivamente quechuahablante representa un segmento minoritario del total de la población peruana.
Sin embargo, debe tenerse en cuenta que ambos segmentos presentan un alto grado de influencia y asimilación a la cultura occidental. Otras etnias indígenas que habitan el territorio peruano son las tribus amazónicas diseminadas por la Amazonía peruana. Las etnias de la Amazonía son variadas, aunque pequeñas en comparación a la totalidad de la población peruana e incluyen principalmente a los chachapoyas, los aguarunas, los asháninkas y los shipibos, entre otros. Existieron pueblos costeños amerindios pre dominación Inca, en la costa norte, desde el La Libertad hasta el departamento de Tumbes; como los cañaris, mochicas, chimúes, tallanes, tumpis y la cultura vicus. En la costa sur desde el Departamento de Ica hasta el departamento de Tacna; como los camanchacos, los coles, los lupacas y los uros. Los amerindios de la costa norte tenían otros rasgos étnicos y culturales propios que no son estrictamente Andinos sino cercanos a sus similares amazónicas y del Pacífico tropical. La mayoría de ellos desaparecieron al darse el mestizaje con los españoles, sobre todo en la costa norte y centro.
Blancos
Entendemos por tales a quienes son de origen característicamente europeo, los cuales representan una importante minoría en la población peruana. El segmento blanco según estadísticas internacionales independientes representa el 15% del total de la población (alrededor de 4,38 millones de habitantes).[3] [4]
Un gran porcentaje de blancos son descendientes españoles que ingresaron en los primeros dos siglos de la conquista provenientes de las regiones ibéricas de Extremadura, Castilla y sobre todo Andalucía, los cuales llegaron desde el caribe y previamente la mayoría desde el puerto de Cádiz. La ola posterior de españoles llegados durante la ya establecida colonia y que arribaron en los últimos dos o tres siguientes siglos, era originaria en su mayoría, del centro y norte peninsular; Castilla, Cataluña, Aragón, Valencia, País Vasco y Galicia.
La población de origen europeo "no-hispana" lo conforman en su mayoría los descendientes de inmigrantes italianos, cuyos ancestros tienen origen principalmente en la region italiana de Liguria; en menor proporción, de Piamonte, Lombardía y Calabria (su presencia es mayor en Lima, Chiclayo, Trujillo, Tacna, Arequipa, Cusco y Huánuco); también se encuentran descendientes de croatas y de austriacos y alemanes (de origen tirolés en Pozuzo, en Oxapampa y Chanchamayo en la "ceja de selva"). Durante la colonia también se sabe que llegaron Franceses (también de origen vasco) que se ubicaron generalmente en Lima. En menor número, arribaron inmigrantes ingleses y estadounidenses a principios de la República, que se dedicaron al Comercio, asentándose en los principales puertos y en las ciudades más grandes. También se establecieron en bastante menor cantidad, inmigrantes Sirios y de Líbano, así como personas de origen judío europeo en Lima, Callao y Tacna en la costa.
La mayor proporción de población blanca, vive en la provincia de Lima y en la costa norte; en ciudades tales como Chiclayo, Lambayeque, Pimentel, ">Trujillo y Piura. En ciudades andinas de los departamentos de Arequipa, San Martín y Cajamarca, son los que tienen mayor presencia de blancos y criollos del Ande peruano. En regiones de ceja de selva o amazónicas como Huánuco, Oxapampa, Chanchamayo y Iquitos, también fueron ciudades con importante presencia hispano-portuguesa o de migraciones alemanas y francesas en dichas regiones.
Afroperuanos
El cuarto componente de la población lo conforman aquellos habitantes de origen afroperuano, descendientes directos de esclavos africanos venidos al Perú durante la conquista en 1532 y la época de la colonia. Está claro también que existe otro sector mestizo con sangre africana que reconoce su sangre negra aunque no se identifican como afroperuanos sino como mestizos y criollos.
La mayoría de los pueblos afroperuanos se encuentran en dos sectores. El primero se ubica en la costa norte ubicados a manera "septentrional", entre los departamentos de Piura y Lambayeque, sobre todo en la Provincia de Morropón. El segundo sector importante de población negra es el departamento de Ica. El Callao, es también una región de importante presencia negra, aunque en tiempos modernos la población negra se ha esparcido por todo el territorio nacional.
De los pueblos afroperuanos más conocidos por la costa sur destacan ">Cañete (al sur de Lima), Chincha, El Ingenio, Nazca, Ica y Acarí (en la costa norte de Arequipa). Por la costa norte, son conocidas las comunidades negras de Yapatera, Chulucanas, Morropón, Las Lomas o el Saña y Capote. Recientemente se ha confirmado que el pueblo con mayor intensidad de afrodescendientes en realidad está en la yunga piurana de costa norte, en Yapatera, pueblo ubicado justo a la entrada o salida de la sierra del departamento de Piura.
Si bien se sabe que los afroperuanos son un elemento minoritario, se sabe que llegaron con los españoles y que han influido al punto de ser el tercer componente del mestizaje peruano, puesto que llegaron antes y en mayor cantidad que los inmigrantes asiáticos. La población de afroperuanos se estima entre el 2 y 3% de la población. Es decir en el Perú se pueden divisar algo más de medio millón de habitantes negros (prácticamente intactos en su etnicidad).
Asiáticos-orientales
El quinto segmento de la población es de origen asiático oriental. El grupo está conformado principalmente descendientes de los inmigrantes chinos (tusán) que llegaron, principalmente desde Guangdong para trabajar los campos de arroz y otro sector perteneciente a los descendientes de japoneses (nikkei) que llegaron en el siglo XIX desde Hiroshima, Nagasaki, Fukuoka, Hokkaido, Kochi, Kumamoto y Tokio.
Juntos ambas poblaciones conforman alrededor del 3% de la población peruana. Cerca a 1 millon de peruanos tienen el fenotipo chino o japonés. Se calcula que el 12% por ciento de la población (3,36 millones de peruanos) tiene algun antepasado chino.
Árabes y sudasiáticos
Aunque este grupo representa una minoría con respecto al total de la población, se han caracterizado por trasladar al país su antigua cultura y religión. Los primeros grupos de inmigrantes llegaron en el periodo de 1904 a 1925, lo hicieron desde Líbano, Siria, y Palestina. La mayoría de ellos eran comerciantes y cristianos maronitas, y se integraron muy rápido a la sociedad limeña. La segunda oleada migratoria es de árabes musulmanes y se da a partir de 1948, cuando se crea el Estado de Israel y se inicia el período de traslado de los palestinos ante la llegada de judíos de todo el mundo a su nueva patria. Llegaron desde Marruecos, Egipto, Pakistán y Bangla Desh.
La última inmigración de oriente medio en el Perú ha sido de musulmanes y se ha producido en Tacna, ciudad del Sur Peruano, como consecuencia del activo comercio (en la importación de autos) de la zona. Estos inmigrantes provienen, principalmente, de Pakistán.
Latinoamericanos
Inmigrantes de países latinoamericanos históricamente han sido poco numerosos, no obstante, la creciente prosperidad del país está variando esta tendencia y se cuenta con una importante presencia de argentinos, cubanos, brasileños, bolivianos y chilenos. Por el norte siempre ha habido recepción de inmigrantes del Ecuador y Colombia.
Véase también
] Referencias
Tags: Perú, mestizos, población, gobierno peruano, andina, etnia, Lima