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La pirámide capitalista original fue creada en Cleveland, EEUU, en 1911, por un sindicato de trabajadores. A la que aparece ante tus ojos yo sólo le he añadido algunos de los medios de comunicación actuales, imitadores de Goebbels. Varias de las grandes mentiras de los imperialistas-capitalistas y sus mass medias:
Primera gran mentira: Exagerar los asesinatos del stalinismo para dar golpes de estado con el cuento de evitar males mayores e incluso asesinar con el mismo cuento Segunda gran mentira- Ganaron la guerra fría a varios lisiados de guerras y los muy necios se creen supermán. Millones de aneciados superficiales, de analfabetos políticos y alienadores periodistas también creen ver a superman en estos supermanes de hojalata made in USA. A este club de superficiales pertenece también Mario Vargas Llosa Tercera gran mentira para negar lo evidente mientras se ejerce a diario |
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Pirámide capitalista. Haz clic en la imagen si deseas verla al completo Ver mural de la pirámide original al completo |
| La explotación capitalista es evidente cuando a una mujer se le paga menos por igual trabajo; es decir, se la explota más que al varón. También es evidente la siguiente: compro un robot por 10000 dólares y le saco a su trabajo 15000; 5000 proceden de su explotación. Imaginemos que los obreros son máquinas. Su explotación consistiría justo en el beneficio obtenido tras pagar los gastos de uso de cada una de ellas y los requeridos para adquirirlas. Más fácil de entender para algunos: contratas a un obrero por 10000 dólares anuales y te produce 15000, 5000 que le has explotado Leer más |
| Cómo se explota a los jornaleros, braceros |
| El principio fundamental de la no violencia se basa en abstenerse de la explotación en todas sus formas. Gandhi |
| Capitalismo: cada empresa una dictadura o dictablanda que ordeña a las vacas: obreros, pequeños campesinos, artesanos, etc, con el cuento del riesgo, no muy distinto a los usados por los esclavistas siglos atrás. Si cada empresa es una dictadura o una dictablanda, el capitalismo será ambas aunque convoque elecciones de accionistas a diario.. El contenido lo es todo y no el nombre ni las autocalificaciones a su favor mientras demonizan a cualquier sociedad sin explotación que se intente construir |
| Laissez Faire, bonitas palabras para un timo |
| Atentado en 1976 contra el vuelo 455 de cubana de aviación. 73 muertos |
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| Artículo donde el diario El Mundo confunde sus deseos con la realidad o a sus lectores? |
| Cuando se comparte dinero... queda la mitad del dinero. Cuando se comparte comida.... queda la mitad de la comida; Cuando se comparte conocimiento ....queda el doble. Telesur |
| Las Venas Abiertas de América Latina |
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| El Che Guevara en los juicios de Nuremberg |
| ¿Por qué se bloquea a Cuba y no a Arabia, a China, etc? |
| ¿Por qué Hugo Chávez es Líder en Venezuela? |
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Mentir sobre el cambio climático
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| Lo más parecido al socialismo somos los organismos pluricelulares más evolucionados. Varios ejemplos de la gran obra realizada durante millones de años por ese “socialismo”: Corazón, pulmones, venas, músculos y huesos equivalen a sectores publicos al servicio de los millones de células que te constituyen y nos constituyen. Entra con un clic en cualquiera de las cuatro imágenes |
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Capitalismo patronista, otra forma de esclavitud: Poco importa la proclamación del trabajo, porque con el nombre de proletariado el esclavo perdura. El que carece de propiedad en nuestras sociedades individualistas, vive obligado a someter su libertad y su fuerza productora al que mejor le pague. El salario es el precio de la servidumbre. Se contrata actualmente en el mercado público al jornalero poco más o menos como se contrataba antes al esclavo. Si la demanda sobrepuja a la oferta, el obrero puede hacerse pagar regularmente el alquiler de la fuerza. Si la demanda es inferior a la oferta, el precío del alquiler baja y queda a unos cuantos la libertad de despedazarse en la disputa por el apetecido mendrugo. Los más deben resignarse a perecer de hambre. Tal es el resultado efectivo de las conquistas democráticas. . Ricardo Mella Cea. Escrito en 1904 |
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El Líbelo Negro del comunismo A la pregunta: ¿Y dónde están las fosas comunes de los inocentes ejecutados, que se suponen millones? tampoco escucharán ninguna respuesta convincente Después de la propaganda antiestalinista de la Perestroika, lo lógico hubiera sido que hubiesen salido a la luz los lugares secretos de enterramientos masivos de millones de víctimas, donde poder levantar obeliscos y memoriales. Pero no hay ni huella de nada de eso. P Krasnov. Leer artículo completo |
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El imperialismo de EE UU surgió de la guerra con una enorme capacidad industrial, agrícola y financiera al mismo tiempo que todos sus competidores potenciales estaban postrados económicamente. Esto era especialmente cierto en el caso de la Unión Soviética. Horowitz cita una notable descripción aparecida en The Observer escrita por el experto ruso Edward Crankshaw: Viajar tan lentamente por tren sobre las recién abiertas vías férreas desde Moscú hacia la nueva frontera en Brest Litovsk en los días posteriores a la guerra, era una experiencia terrible. En cientos, en miles de millas, no había objeto en pie o viviente a la vista.. Cada pueblo estaba arrasado, cada ciudad. No había graneros; no había maquinaria. No había estaciones ni torres de elevación de agua. No había un solo poste de telégrafo en todo ese vasto campo y las amplias fajas de bosques habían sido cortadas por los guerrilleros a lo largo de la línea como protección Leer artículo fuente, de Ernst Mandel A partir de los anteriores hechos históricos, los ideólogos capitalistas han construido una de las mayores mentiras de la historia; su afirmación de que el socialismo fracasó.: La gran mentira del capitalismo: fracasó el socialismo |
| Para ser un 70% de agua, como sucede con el primate bípedo lector, es indispensable la previa existencia del agua. Lo que nos constituye es anterior a nosotros. Por consiguiente, Dios no puede ser un ser vivo consciente creador de todo. Para que él exista es necesario que existan previamente la energía o la materia X de la que estaría hecho. Sólo hay un creador: materia y energía en evolución. Darwin y Walace fueron sus descubridores a nivel de los seres vivos. Los panteístas, a nivel de la materia y la energía. Los seres vivos conscientes o inconscientes somos hijos de ambas. |
| El principio fundamental de la igualdad y el socialismo es la democracia; de lo contrario, la vida social se regiría por la ley del más fuerte o más astuto. Se podría hablar de socialismo pero existiría sólo en el nombre y no en el contenido. Blasapisguncuevas |
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Una critica desde la izquierda rusa. Superar a Chomsky Y mira por donde, que al poco tiempo abre Gorbachov los archivos y se aclaran las auténticas dimensiones de las “atrocidades bolcheviques”, y queda en evidencia que la creación inmortal de Solzhenitsyn no es ninguna “literatura del hecho”, sino más bien literatura fantástica, y, por tanto, acientífica. Leer más |
| Transformación del dinero en capital |
| Albert Einstein: Por qué el socialismo. Entrevista publicada en 1949 |
| Evolución Hacia una Sociedad sin Explotación |
| Efectos agente naranja. Vídeo, 16 segundos que te impactarán |
| Los tres personajes que oprimen a la humanidad |
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Autores Marxistas, Anarquistas, etc Escritos de León Trotsky |

Por: José A. Rangel
Fecha de publicación: 11/08/10
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La ideología permite tener una idea de la vida, de la sociedad, del individuo y en consecuencia nos sirve para la comprensión y transformación del mundo. Los revolucionarios deben comportarse en su vida diaria y social según su ideología. Eso les permitirá sobrevivir. De esta manera permanecen las clases sociales.
La ideología marxista contiene una multitud de ideas filosóficas, sociales y políticas científicas. Pero también tiene una esencia, un corazón que le permite su evolución permanente. Es un centro de percepción, registro e interpretación del movimiento continuo de la vida, que luego traduce al idioma de las teorías para beneficio de la práctica. Estamos hablando de la dialéctica. La dialéctica es la única parte de la ideología marxista que tiene la capacidad de evolucionarla y de evolucionar al individuo o sociedad que la profesa. He aquí la fuerza que permite el auto movimiento y desarrollo de la ideología marxista para estar en evolución indisoluble a su práctica.
De esta manera, la dialéctica es la esencia espiritual de la ideología marxista. Es el alma que engendra y mantiene sus teorías, que representan los órganos de su cuerpo. Sin la aplicación de la dialéctica la conciencia humana sólo tendría una colección de ideas como piedras brillantes dentro de un estante en el museo de la mente. Seríamos seres esencialmente dogmáticos sin la capacidad del conocimiento creativo.
La dialéctica marxista sólo exige una capacidad específica para usarla con propiedad, para darle vida a todo el funcionamiento interno de la ideología que a su vez permite la interpretación y la transformación de la realidad de manera científica. Esta capacidad que se requiere para el uso de la dialéctica es un alto nivel moral, capaz de superar lo absoluto de la lucha de contrarios y reconocer su unidad como algo también absoluto en la conciencia. Supera la óptica de la eternidad de la lucha de los contrarios y permite ver la eternidad de la unidad de ellos.
La dialéctica permitió ordenar el mundo material en la conciencia humana y por esta característica es creativa. En el materialismo dialéctico conseguimos el ordenamiento de la sociedad. En lo natural podemos remitirnos al libro “Dialéctica de la Naturaleza” de Engels. En las ciencias sociales como en la economía política, Marx demostró en su obra “El Capital”, el movimiento del modo de producción capitalista y sus leyes, teniendo como hilo conductor en su vastísimo laberinto, a la dialéctica. Lenin quiso en su breve trabajo “Entorno a la Dialéctica” iniciar el estudio de la dialéctica contemporánea, con la cual pudo ordenar los fenómenos para el momento histórico en una teoría de la Revolución y del partido, con lo que enriqueció la ideología marxista. Así logró utilizando la dialéctica, crear algo que no existía en el orden lógico de la conciencia humana, pero que ya existía en la realidad.
En nuestros días se le plantea a la revolución bolivariana la creación permanente, el ordenamiento de los fenómenos y la descripción de sus leyes para poder avanzar. La herramienta imprescindible para esta labor está en la dialéctica marxista y en el individuo que la empuña.
Ahora bien, el comportamiento de la ideología marxista se debate constantemente entre su dogma y su creación, entre sus leyes fijas en el manual y la generación y regeneración de sus teorías. Recordemos, todo está en permanente cambio y la ideología marxista no escapa a esta suprema ley.
La ideología marxista como dogma tiene sus momentos históricos. Su accionar dogmático le permite subsistir, sobrevivir a los embates de las ideología adversa. En esos momentos la ideología marxista se polariza por la lucha absoluta de los contrarios y desconoce casi en su totalidad su parte creativa, la aplicación de la dialéctica. Esto ocurre en épocas de reacción fascistas, cuando la lucha de clases entra en más furor. En estas circunstancias los partidos y movimientos obreros revolucionarios se mantienen firme en el dogma y conducen a la ideología marxista hasta el inicio de la revolución social, frente a las dictaduras de ultraderecha.
En nuestro caso, en la revolución bolivariana, que no es una dictadura, el papel de creativo de la ideología marxista, su dialéctica, se activa promoviendo la creación necesaria para el ordenamiento, transformación y generación de teorías que ayudan al avance material y espiritual de la sociedad en revolución. Esto, sin que el elemento dogmático desaparezca.
Por eso nos puede parecer muy extraño, pero es realmente científico, que la República Popular China, siendo una república socialista, haya puesto a trabajar para su sociedad a la maquinaria capitalista internacional. O utilizando un caso más cercano, como fue el encuentro del presidente Chávez con su homologo colombiano.
(11agosto2010)
Tags: esencia, ideología, marxismo, dialectica, revolución, dogmatismo, Lenin