Oligarquías e imperialistas quieren perpetuarse en el poder para seguir explotando y oprimiendo a la humanidad. Precisamente en los países latinoamericanos donde más desigualdad social existe, la clase beneficiada por esa desigualdad juega a la igualdad, en política, de no ser elegidos los jefes de estado más de una o dos legislaturas consecutivas para evitar que éstos se perpetuen en el poder, y a hacernos creer que es igualdad el pluripartidismo clasista de una sociedad más parecida a la de castas que al cristianismo comunista de las primeras comunidades cristianas. En realidad creen las clases oligarcas e imperialistas que así su poder económico sí se perpetuará por los siglos de los siglos. Ni Zelaya ni Chávez quieren perpetuarse en el poder, oligarquías e imperialistas sí. ¿Verdad, corruptos periodistas y políticos disfrazados de demócratas en una sociedad en la que cada empresa explota a sus obreros proletarios dictatorialmente porque cada empresa capitalista-patronista es una dictadura privada? Una cooperativa es la democracia plena y una pequeña sociedad socialista. La base del cuerpo humano es la célula, de una sociedad socialista, la cooperativa. Incluso el trabajo individual por cuenta propia podría ser la base de una sociedad sin explotación. Ambas estructuras económicas son compatibles y no se deben excluir. No hay en ellas antagonismo de clases ni proletarios. Se trata de un capitalismo colectivo y no del basado en la división patrones-obreros. Marx pretendía, en el manifiesto comunista lo dejaba claro, colectivizar al capitalismo, no destruirlo. No de puede colectivizar lo que se destruye. Al hacerlo pretendía destruir la explotación de los proletarios a manos de los propietarios de los medios de producción. ¿Cómo colectivizar esa potencia social sin destruirlo o sin volverlo impotencia? Yo pienso que actualmente es mejor mediante impuestos progresivos aunque sin excluir otras medidas complementarias y necesarias cuando de ciertos sectores económicos se trata. Si los marxistas se hubiese hecho está pregunta a tiempo, la historia habría sido muy distinta y los errores marxistas mucho menores para alcanzar o aproximarse a una sociedad sin explotación y de plena democracia y pleno socialismo. Los errores están para aprender de ellos